В обществе, где доминирует истинная мораль Ислама, личные права и свобода имеют огромное значение. Личные права и свобода граждан будут защищены, целью государства будет обеспечить людям свободную и почетную жизнь. Аллах сообщил в Коране о том, что все люди абсолютно равны перед Ним (превосходство заключается лишь в богобоязненности) и повелел относиться друг к другу справедливо, проявлять терпимость, уметь прощать и быть понимающим. Таким образом, важным знамением му’мина является проявление уважения к различным точкам зрения и вершение правосудия.
Применение Ислама пророком Мухаммадом (с.а.с) в первом Исламском обществе, в плане социальной структуры и правления, послужило руководством для Мусульман. “Документ Медины”, который являлся первой Конституцией Мусульман и имел продвинутое понимание права, согласно условиям того времени, стал примером, демонстрирующим понимание личных прав и правосудия. В рамках Документа Медины всем жителям города, Мусульманам и немусульманам предоставлялось право совместного проживания с условием сохранения мирных и добрососедских отношений. Люди Писания обладали личными правами и свободой, их имущество, жизнь, семьи, места поклонений находились под защитой. Благодаря этому соглашению, люди различных вероисповеданий жили по одной общей политической системе, и даже племена, испытывающие друг к другу многолетнюю неприязнь, смогли прийти к общему соглашению. За рамками Документа Медины, к многобожникам так же применялось правосудие, по их прозьбе Пророк Мухаммад (с.а.с)взял их под свою защиту. Пророк Мухаммад (с.а.с), обладая глубоким милосердием и состраданием, всегда ожидал от людей дружелюбные и цивилизованные отношения.
ТИС будет построен на современной и демократической политической культуре, благодаря которой люди с разными точками зрения и вероисповеданиями смогут жить в непринужденной обстановке и свободно выражать свои мысли, их права будут защищены, каждой идее будет проявленна толерантность. Таким образом, Мусульманское общество, которое будет являться предводителем ТИС, будет обществом, проявляющим уважение к каждой мысле, обеспечит равноправную, справедливую и демократичную обстановку, полностью устранит жестокость и несправедливость . Исламский мир будет направлен не только на обеспичение комфортной и надежной обстановки Мусульманского народа, но и встанет не позицию лидера в мировой культуре и цивилизации.
Применение Ислама пророком Мухаммадом (с.а.с) в первом Исламском обществе, в плане социальной структуры и правления, послужило руководством для Мусульман. “Документ Медины”, который являлся первой Конституцией Мусульман и имел продвинутое понимание права, согласно условиям того времени, стал примером, демонстрирующим понимание личных прав и правосудия. В рамках Документа Медины всем жителям города, Мусульманам и немусульманам предоставлялось право совместного проживания с условием сохранения мирных и добрососедских отношений. Люди Писания обладали личными правами и свободой, их имущество, жизнь, семьи, места поклонений находились под защитой. Благодаря этому соглашению, люди различных вероисповеданий жили по одной общей политической системе, и даже племена, испытывающие друг к другу многолетнюю неприязнь, смогли прийти к общему соглашению. За рамками Документа Медины, к многобожникам так же применялось правосудие, по их прозьбе Пророк Мухаммад (с.а.с)взял их под свою защиту. Пророк Мухаммад (с.а.с), обладая глубоким милосердием и состраданием, всегда ожидал от людей дружелюбные и цивилизованные отношения.
ТИС будет построен на современной и демократической политической культуре, благодаря которой люди с разными точками зрения и вероисповеданиями смогут жить в непринужденной обстановке и свободно выражать свои мысли, их права будут защищены, каждой идее будет проявленна толерантность. Таким образом, Мусульманское общество, которое будет являться предводителем ТИС, будет обществом, проявляющим уважение к каждой мысле, обеспечит равноправную, справедливую и демократичную обстановку, полностью устранит жестокость и несправедливость . Исламский мир будет направлен не только на обеспичение комфортной и надежной обстановки Мусульманского народа, но и встанет не позицию лидера в мировой культуре и цивилизации.
Комментариев нет:
Отправить комментарий