Первая миссия Хазрети Махди (а.с.)

Первая миссия Хазрети Махди (а.с.) будет походить на миссию, которую выполнили Пророк Муса (а.с.) и Пророк Иса (а.с.): доказать истину сотворения и продемонстрировать фальсификацию дарвинизма.

Хазрети Махди (а.с.) - человек, который будет играть важную роль, ведя человечество к религии, управляя моральными ценностями всего мира. Первой ступенью Хазрети Махди (а.с.) станет интеллектуальная борьба, которая полностью искоренит материализм, дарвинизм и все остальные атеистические учения, доказывая факт сотворения жизни. Главным событием в период «Последнего времени», т.е. в период существования Махди (а.с.), станет повсеместное распространение материалистических и атеистических идеологий, из-за которых многие люди отвернутся от религиозной морали. Бадиуззаман Саид Нурси заявил, что атеистические философии станут самой большой опасностью в период Последнего времени, а также предупредил, что дарвиновская и материалистическая философии подготовят почву для атеизма:

«Тенденции, отрицающие Бога, зародились от дарвинизма, материалистической и атеистической философий, которые в период Последнего времени всеми силами будут стремиться все больше распространить свои учения и даже отрицать существование Аллаха. (Аллах превыше этого)» («Эмирда Аддендум», стр. 259).

По этой причине Бадиуззаман сообщил, что первым долгом Хазрети Махди (а.с.) будет борьба с дарвинистическими, материалистическими и атеистическими философиями, основанными на отрицании Бога, а также искоренение влияния данных философий на человечество:

«Хазрети Махди (а.с.) выполнит три великие миссии. Первая из них - сохранить веру, при этом полностью искоренить материалистические философии, которые получили свое вдохновение от учений и основ дарвинизма, материализма и атеизма и так широко распространились среди людей. Махди (а.с.) защитит верующих от этих ересей...» («Эмирда Аддендум», стр. 259)

Хазрети Махди (а.с.), в первую очередь, докажет несостоятельность дарвинистических идеологий, а также воспользуется методом, которым пользовались в прошлом Пророки (а.с.), предоставляя факты сотворения.

Пророк Муса (а.с.) доказал, что эволюция является неверной идеологией, и предъявил доказательства Божественного сотворения жизни. Мифы эволюции - это суеверия, которые появились еще задолго до наступления времен Шумера. Вера в эволюцию была широко распространена во времена Древнего Египта. Фараон и его окружение руководствовались примитивной версией происхождения жизни эпохи шумерских времен, которая, в свою очередь, очень походит на современный дарвинизм. Это довольно известный факт, который отслеживается из истории становления религии в Египте.

Согласно  древним египетским суевериям, «змеи, лягушки, черви и крысы появлялись из иловой глины, которую, в свою очередь, производил Нил, когда его воды выходили из берегов». Иными словами, одно из основных ложных утверждений дарвинизма: «живое возникло случайно, из грязи», было распространено в Древнем Египте. Более того, Пророк Муса (а.с.) приступил к освобождению египтян от ложных верований и искоренил эволюционистское верование народа. Когда Пророк Муса (а.с.) пошел на проповедь к Фараону, Фараон спросил его:  «А как быть с умершими поколениями?» (Сура «Та Ха», 20: 51). В некоторой степени этот вопрос напоминает ментальность современного дарвинизма. По внушению Аллаха Пророк Муса (а.с.) ответил: «Об этом ведает мой Господь, и это записано в Писании. Мой Господь не ошибается [ни в чем] и не забывает [ничего]» (Сура «Та Ха», 20: 52).

Коран описывает, что Пророк Муса (а.с.) бросил свой посох на землю, и по повелению Аллаха тот превратился в змею. Затем Муса (а.с.)  взял ее в руки, и та обратно обратилась в деревянную трость. Когда он снова бросил трость, она снова обратилась в живую змею. Другими словами, неживая материя превратилась в живое существо, затем снова в неживое, и опять стало живым. Посредством этого чуда Пророк Муса (а.с.) доказал истинность сотворения. В аяте говорится:  

«Он бросил, и посох превратился в змею, которая поползла. [Аллах] повелел: «Бери ее (т. е. змею) и не опасайся: Мы обратим ее в прежнее состояние»» (Сура «Та Ха», 20: 20-21).

«Он бросил, и посох превратился в змею, которая поползла. [Аллах] повелел: «Бери ее (т. е. змею) и не опасайся: Мы обратим ее в прежнее состояние»» (Сура «Та Ха», 20: 20-21).

«Брось то, что держишь в правой руке: оно проглотит порождение их колдовских чар. А колдун не будет иметь успеха, где бы он ни был» (Сура «Та ха», 20: 69)

««Брось свой посох!». Когда он увидел, как тот извивается, словно змея, то бросился бежать назад и не вернулся (или не обернулся). Аллах сказал: «О Муса (Моисей)! Не бойся, ибо посланникам нечего бояться, когда они находятся предо Мною» (Сура «Ан Намль», 27: 10).

Когда Пророк Муса (а.с.) бросил свою трость на землю, из неживой древесины, по внушению Аллаха, трость немедленно превратилась в быстро ползущую змею, которая мгновенно поглотила искусственных змей свиты Фараона.  Люди Фараона увидели и поверили в то, что змея действительно была живой. Более того, у змеи был живот, способный переваривать пищу, которую она поглощала. Люди, присутствующие при этом событии, осознали величие Аллаха и незамедлительно пали ниц перед Пророком (с.а.с.).

Благодаря примеру, который продемонстрировал Пророк Муса (а.с.), Аллах еще раз показал, как Он способен создавать из небытия жизнь. Неживая материя происходит из ничего, только лишь по повелению Аллаха: «Будь!». В конце соревнования Пророк Муса (а.с.), по благословению Аллаха, одним ударом сокрушил эволюционное суеверие древних египтян. Даже те люди, которые выступали против Пророка Мусы (а.с.) вмиг уверовали во Всевышнего и отказались от своих ложных верований.

Существует еще один пример, сокрушающий «случайное сотворение жизни», - это пример Пророка Исы (а.с.), который в своей проповеди боролся против языческих мыслей и веры иудеев, которые давно сбились с пути истины. Он так же, как и Пророк Муса (а.с.), предъявил доказательство, которое указывало на сотворение. Как описано в Коране, Пророк Иса (а.с.) слепил из глины фигуру, форма которой напоминала птицу, затем, дунув на нее, по воле Аллаха, кусок глины превратился в живую птицу:

«[Вспомни,] как Аллах сказал: «О 'Иса, сын Марйам! Вспомни благодеяние, которое Я оказал тебе и твоей матери, когда Я поддержал тебя Святым Духом, так что ты заговорил с людьми, еще будучи в колыбели, и говорил с ними и взрослым. [Вспомни,] как Я научил тебя Писанию, [божественной] мудрости, Торе, Евангелию и как, по Моему соизволению, ты лепил глиняных птиц, дул на них и они становились, по воле Моей, птицами [живыми]...»» (Сура «Аль Маида», 5: 110)

Птице не потребовалось причин для того, чтобы стать живой, ведь она ожила только по воле Аллаха, который Своей милостью продемонстрировал чудо. Птица появилась из неживой материи, что ясно показывает нам пример истинности сотворения. Не используя при этом каких-либо средств или естественных причин, птица ожила. Пророк Иса (а.с.) также своим примером продемонстрировал иудеям, как Аллах сотворяет живое из небытия. Благодаря этому чуду, Иса (а.с.) раскрыл всю несостоятельность и нелогичность эволюционных идей.

Методы, которыми пользовались Пророк Муса (а.с.) и Пророк Иса (а.с.), показали для нас хороший пример того, как мы должны доносить истину до людей. И, прежде чем начать рассказывать людям о Боге, необходимо начинать с фактов, доказывающих сотворение (крах теории эволюции; знаки, ведущие к вере).

Когда Хазрети Махди (а.с.) начнет свою миссию, по воле Аллаха, он будет использовать те же методы, которые подтверждают истинность сотворения жизни. В момент своего прихода Махди (а.с.) сначала предъявит людям всю ложность материалистических, эволюционных, дарвинистических идей и докажет истинность сотворения. По словам величайшего богослова Бадиуззамана Саида Нурси, Махди (а.с.) будет вести интеллектуальную борьбу, «которая полностью сокрушит» эволюцию и материализм. «Полностью нейтрализует дарвинизм и материализм во всем мире», - это является первой миссией Махди (а.с.). После победы над материализмом, атеизмом и дарвинизмом Махди (а.с.) приведет человечество к истинной и чистой вере.